146以上のベストTSエリオットの引用:独占セレクション
トーマス・スターンズ・エリオットOM 詩人、エッセイスト、出版社、劇作家、そして文学および社会評論家でした。深く感動的なTSエリオットの引用は、人生の成長を促し、あなたをより賢くし、視野を広げます。
あなたが探しているなら 詩の引用 あなたが言いたいこと、または単に自分自身にインスピレーションを感じたいことを完璧に捉えて、素晴らしいコレクションを閲覧してください ウォルトホイットマンからの引用 、 強力なシルビアプラスの引用 そして 有名なウィリアムブレイクの引用。
有名なTSエリオットの引用
インドの哲学者が何を求めていたかを理解する努力の半分とその繊細さにより、ヨーロッパの偉大な哲学者のほとんどは男子生徒のように見えます。 –TSエリオット
ライラックが咲いた今、彼女は自分の部屋にライラックのボウルを持っていて、話している間、指でライラックのボウルをひねります。ああ、私の友達、あなたは知らない、あなたは知らない人生とは何か、それを手に持っているあなた(ライラックの茎をゆっくりとねじる)あなたはそれをあなたから流し、あなたはそれを流し、そして若者は残酷であり、そして後悔はなく、見えない状況で微笑む。もちろん笑顔でお茶を飲み続けます。 –TSエリオット
国の文化は、それが繁栄するためには、文化の星座でなければならず、その構成要素は、お互いに利益をもたらし、全体に利益をもたらします。 –TSエリオット
芸術作品を比較するときは、芸術家ではなく芸術自体を考慮することが重要です。 –TSエリオット
ですから、闇は光であり、静けさは踊ります。 –TSエリオット
かすかな月明かりの下で、草が歌っています–TSエリオット
単語はどこにありますか、単語/リサウンドはどこにありますか?ここでは、十分な沈黙がありません。 –TSエリオット
欲望とけいれんの間の人生は長いです。 –TSエリオット
彼が興味を持っていない研究を追求しなければ、誰も本当に教育を受けることはできません。それは、私たちが適性のない科目に興味を持つことを学ぶことは教育の一部だからです。 –TSエリオット
本当にどこまで行けるかを知るには、行き過ぎのリスクを冒さなければなりません。 –TSエリオット
自由主義者の傾向は、すべてのクラスの男性と女性の体を、伝統から切り離され、宗教から疎外され、大量の暗示暴徒の支配を受けやすいものにすることです。そして、それが十分に供給され、よく服を着て、よく収容され、そしてよく訓練されていれば、暴徒は暴徒になります。 –TSエリオット
しかし、これまでにないことが起こったようです。いつ、なぜ、どのように、どこで起こったかはわかりませんが。 –TSエリオット
すべての時間は取り返しのつかないです。 –TSエリオット
真実は、一度だけ、そして一箇所だけに真実です。 –TSエリオット
行き過ぎの危険を冒す人だけが、どこまで行けるかを知ることができるでしょう。 –TSエリオット
そして正しい行動は過去と未来からの自由でもあります。 –TSエリオット
孤立した激しい瞬間ではなく、前後はありませんが、一生はあらゆる瞬間に燃えています。 –TSエリオット
ターニングワールドの静止点で肉体も肉体もない静止点からも方向もダンスはありませんが、逮捕も動きもありませんそしてすべてを固定するのではなく、過去と未来が集まる場所、上昇も下降もしません。ポイント、静止ポイントを除いて、ダンスはなく、ダンスだけがあります。 –TSエリオット
詩を読んで学ぶとしたら、詩とは何かを学びます。 –TSエリオット
現実と理想を最終的に分離してラベルを付けることができる絶対的な視点はありません。 –TSエリオット
私は人魚がそれぞれに歌うのを聞いたことがあります。彼らが私に歌うとは思わない。 –TSエリオット
繰り返しになりますが、犬は犬、猫は猫です。 –TSエリオット
狂気の世界からどこへ行くのか?絶望の反対側のどこか。 –TSエリオット
アイデアと現実の間動きと行為の間影に落ちる–TSエリオット
私たちが特定の方法で行動する人間について読むとき、彼自身が手配した行動の結果に対する彼の態度によってこの行動に彼の祝祷を与える著者の承認を得て、私たちは同じように行動することに影響を与えることができます。 –TSエリオット
今夜は神経が悪い。はい、悪いです。私と一緒にいて。 '私に話して。なぜあなたは決して話さないのですか?話す。 '何を考えています?何を考えていますか?何? 「私はあなたが何を考えているのかわかりません。考えてください。 –TSエリオット
彼の愚かさに固定された愚か者は、彼が回す車輪を回すことができると思うかもしれません。 –TSエリオット
人生を回避することはできますが、死を回避することはできません。 –TSエリオット
体がお互いのにおいがする恋人たちのスピーチを必要とせずに同じ考えを考える– TSエリオット
アートは個性からの脱出です。 –TSエリオット
戦争がただではないとき、それはその後正当化されるので、それは多くのものになります。実際には、不当な戦争は単なる海賊行為です。それは著作権侵害、自我、そして何よりもお金で構成されています。戦争は私たちの世紀の売春です。 –TSエリオット
生きていた彼は今死んでいる生きていた私たちは今少しの忍耐で死んでいます。 –TSエリオット
人類の大多数は怠惰で、好奇心が強く、虚栄心に夢中になり、感情が鈍いため、多くの疑いや信仰を抱くことはできません。 –TSエリオット
まだその時点で、ダンスがあります。 –TSエリオット
この世界で行われている害の半分は、重要だと感じたい人々によるものです。危害を加えるつもりはありません。しかし、害は彼らの興味を引くものではありません。 –TSエリオット
詩は真実の主張ではありませんが、その真実を私たちにとってより完全に現実のものにすることです。 –TSエリオット
私は自分の偉大さのちらつきの瞬間を見てきました、そして永遠のフットマンが私のコートを握り、そしてくすくす笑うのを見ました、そして要するに、私は恐れていました。 –TSエリオット
事故はデザインであり、デザインは不可知の雲の中での事故です。 –TSエリオット
4月は最も残酷な月であり、死んだ土地からライラックを繁殖させ、記憶と欲望を混ぜ合わせ、鈍い根を春の雨でかき混ぜます。 –TSエリオット
逃亡者の世界では、反対方向を向いている人は逃げるように見えます。 –TSエリオット
生き残りはあなたの強さであり、あなたの恥ではありません。 –TSエリオット
著者の職業よりも挑戦している職業は何ですか?作品を完成させた後、それは数週間だけあなたに良いように見えます、またはそれがまったく良いように思えるなら、あなたはそれがあなたが書くことができる最後であると確信しています、そしてそれが悪いように思えるならあなたはあなたがしたすべてがしたかどうか疑問に思います本当に悪いことではなく、書いているときはある種の苦痛であり、そうでないときは別の種類の苦痛です。 –TSエリオット
目的地を説明することはできません/そこに着くまであなたはほとんど知りません/あなたは盲目的に旅します。 –TSエリオット
世界のトラブルのほとんどは、重要になりたいと思っている人々によって引き起こされています。 –TSエリオット
謙遜さはすべての美徳の中で最も困難であり、自分自身をよく考えたいという願望よりも難しいことは何も達成できません。 –TSエリオット
頭を抱えていない場合、自分の身長をどのようにして知ることができますか? –TSエリオット
私たちが始まりと呼ぶものは、しばしば終わりです。そして、終わりを作ることは始まりを作ることです。終わりは私たちが出発するところです。 –TSエリオット
成功は相対的です。それは私たちが物で作った混乱から作るものです。 –TSエリオット
主よ、私を善意と不純な心の人から救い出してください。心は何よりも欺瞞的であり、必死に邪悪です。 –TSエリオット
ビジョンと行為の間に影があります。 –TSエリオット
アーティストが完璧であればあるほど、彼の中で苦しむ人と創造する精神は完全に分離されます。 –TSエリオット
詩人として成熟するということは、男性全体として成熟し、自分の年齢にふさわしい、若者の感情と同じ強さの新しい感情を体験することを意味します。 –TSエリオット
私はあえて宇宙を乱しますか? –TSエリオット
すべての国、すべての人種は、独自の創造性だけでなく、独自の批判的な精神を持っており、創造的な天才のものよりも、批判的な習慣の欠点と制限に気づいていません。 –TSエリオット
自由は刑務所とは異なる種類の痛みです。 –TSエリオット
私たちは、公益と同様に私的利益の原則に基づく社会の組織化が、規制されていない工業化による人類の変形と天然資源の枯渇の両方につながっていること、そして私たちの多くが物質的な進歩とは、後の世代が大金を払わなければならないかもしれない進歩です。 –TSエリオット
さあ、旅行者!過去から別の人生へ、あるいは未来へと逃げないあなたはその駅を去ったのと同じ人ではなく、狭いレールがあなたの後ろで一緒に滑っている間、どの終点に到着するのか。 –TSエリオット
私たちが生きることで失った人生はどこにありますか?私たちが知識で失った知恵はどこにありますか?私たちが情報で失った知識はどこにありますか? –TSエリオット
すべての瞬間は新たな始まりです。 –TSエリオット
悪い詩人は模倣し、良い詩人は盗みます。 –TSエリオット
そして、私たちの懇願の根拠にある動機の浄化によって、すべてが順調になり、あらゆる種類のものが順調になります– TS Eliot
私たちは探検をやめません、そして私たちのすべての探検の終わりは私たちが始めた場所に到着し、初めて場所を知ることです。 –TSエリオット
シンプルな生活を送る方法を見つけることは、人生の最大の合併症の1つです。 –TSエリオット
私の最大の問題は、カーテンを上下させることです。 –TSエリオット
私たちが情報で失ったすべての知識はどこにありますか? –TSエリオット
他の人にとってのキリスト教の最大の証拠は、人が信じる理由を論理的に分析できる距離ではなく、実際に自分の信念に人生を賭ける距離です。 –TSエリオット
運命という言葉は、私たちが定義を見つけることができる以上のものを意味します。それは機械の世界では意味をなさない言葉です。巻き上げられたものが流れ落ちなければならない場合、その中にはどのような運命がありますか?運命は必然主義ではなく、気まぐれでもありません。それは本質的に意味のあるものです。それぞれの人には運命がありますが、ほとんどの人がそうではないという意味で、間違いなく運命の人である人もいます。 –TSエリオット
正義自体は、政治的情熱によって堕落する傾向があります。 –TSエリオット
地上の生活のリズムの中で、私たちは光にうんざりしています。一日が終わり、遊びが終わり、エクスタシーがあまりにも苦痛であるとき、私たちはうれしいです。 –TSエリオット
選挙が来ています。世界平和が宣言され、キツネは家禽の寿命を延ばすことに真摯な関心を持っています。 –TSエリオット
老人は探検家であるべきです。 –TSエリオット
戦争は人生ではありません。それは状況であり、無視も受け入れもできない状況です。 –TSエリオット
壊れた画像の山、太陽が当たる場所、そして枯れ木は避難所を与えず、クリケットは救済を与えず、乾いた石は水の音を与えません。この赤い岩の下に影があるだけです(この赤い岩の影の下に来てください)そして私はあなたの後ろを歩いている朝のあなたの影またはあなたに会うために起きている夜のあなたの影とは違う何かをあなたに見せます一握りのほこりを恐れる。 –TSエリオット
詩は時々、私たちの存在の基盤を形成する、より深く、名前のない感情をもう少し気付かせるかもしれません。私たちが人生のためにめったに浸透しないのは、ほとんど私たち自身の絶え間ない回避です。 –TSエリオット
大学は単なる国立機関であってはなりません…。大学は共通の理想を持ち、お互いに対して共通の義務を負わなければなりません。それらは、それらが置かれている国の政府から独立している必要があります。彼らは効率的な官僚機構の訓練のための機関であってはならず、あるいは科学者が外国の科学者をより良くするために備えるべきであり、彼らは学習の保存、真実の追求のために、そして男性がそれを行うことができる限り、知恵の達成。 –TSエリオット
図書館の存在そのものが、人間の未来にまだ希望を持っているかもしれないという最高の証拠を提供します–TSエリオット
真の教会は決して失敗することはありません。それは岩に基づいているからです。 –TSエリオット
若い人は行動の終わりに疲れを感じ、年配の人は最初に疲れを感じます。 –TSエリオット
自分の条件を人生に課す力がない場合は、それが提供する条件に同意する必要があります。 –TSエリオット
私たちは毎日お互いに死にます。私たちが他の人について知っているのは、私たちが彼らを知った瞬間の私たちの記憶だけです。そしてそれ以来彼らは変わった。彼らと私たちが同じであるふりをすることは、時には破られなければならない便利で便利な社会的慣習です。また、すべての会議で見知らぬ人に会っていることも覚えておく必要があります。 –TSエリオット
闇は光の栄光を宣言します。 –TSエリオット
イェイツは私たちの時代の最も偉大な詩人であり、確かにこの言語で最も偉大であり、私が判断できる限り、どの言語でも最高でした。 –TSエリオット
一人の男の人生では、決して同じ時間が戻ることはありません。 –TSエリオット
私たちが時間と空間を持ち、自分自身を持っているのは、オブジェクトの世界だけです。 –TSエリオット
ノーベル賞は自分の葬式のチケットです。彼がそれを手に入れた後、誰も何もしませんでした。 –TSエリオット
誰もが一人です–またはそう私には思えます。彼らは音を立てて、お互いに話していると思います。彼らは顔を作り、お互いを理解していると思います。そして、私は彼らがそうしないと確信しています。それは妄想ですか? –TSエリオット
あなたのための時間と私のための時間、そしてまだ百の決断のための時間、そして百のビジョンと修正のための時間、乾杯とお茶を飲む前に。 –TSエリオット
唯一の希望、さもなければ絶望は、火によって火から贖われるために、火または火の選択にあります。 –TSエリオット
すべての時間は永遠であり、私たちの行動の結果であると私たちが信じる終わりに向かって容赦なく動いていますが、それを制御することは単なる幻想です。 –TSエリオット
時間があるでしょう、あなたが会う顔に会うために顔を準備する時間があるでしょう。 –TSエリオット
アートは決して向上しませんが、アートの素材は決して同じではありません。 –TSエリオット
家は人が出発するところです。 –TSエリオット
男性は神を他の神のために残したのではなく、神のために残したのではなく、これはかつてなかったと彼らは言います。 –TSエリオット
地獄の定義は、何も何も接続しない場所です。 –TSエリオット
目的地ではなく、旅は重要です。 –TSエリオット
幸福感!それは私たちと一緒にいることがよくあります私たちが若いとき、しかしそれから気づかれませんそして意識に成長するまでにそれはそれほど頻繁には来ません。 –TSエリオット
交通を指揮する千人の警官は、なぜあなたが来るのか、どこに行くのかをあなたに伝えることができません。 –TSエリオット
猫の名前は難しい問題です。それはあなたのホリデーゲームの1つだけではありません。最初は私が嫌いな人だと思うかもしれません。私があなたに言うとき、猫は3つの異なる名前を持っている必要があります。 –TSエリオット
アートの役割は、個性を表現することではなく、それを克服することです。 –TSエリオット
あなたが知ることができない一つのこと:すべての選択肢の突然の絶滅、鉄白内障の予期せぬ墜落。あなたはそれを失うまで、あなたは希望が何であるかを知りません。あなたは希望しないことが何であるかを知っているだけです:あなたは希望をあなたから奪うこと、またはそれを投げ捨てること、他の男性によって認識されていない絶望的な軍団に加わることは何であるかを知りません。 –TSエリオット
作品を作曲する際に最後に発見するのは、何を最初に置くかです。 –TSエリオット
半分推測されたヒント、半分理解された贈り物は、受肉です。 –TSエリオット
足音が記憶に響き渡り、私たちが通らなかった通路を下り、私たちが決して開かなかったドアに向かって、バラ園に流れ込みます。 –TSエリオット
私は、どの作家もこのボヴァリスムを暴露したことがないと信じています。シェイクスピアよりもはっきりと、人間は物事をそうではないように見るでしょう。 –TSエリオット
私たちが本当に祈りたいのなら、私たちは最初に聞くことを学ばなければなりません。なぜなら、心の沈黙の中で神は語られるからです。 –TSエリオット
私たちが何であるかを知っていて、私たちが何であるかを理解していない限り、私たちが何であるかを理解するだけでは十分ではありません。 –TSエリオット
私たちの内面、この静かな観察者、厳しくて言葉のない批評家は、私たちを恐怖に陥れ、無駄な活動に駆り立てることができ、最終的には、彼自身の非難が私たちを駆り立てた誤りについて私たちをさらに厳しく判断しますか? –TSエリオット
欲望とけいれんの間、効力と存在の間、本質と降下の間、影に落ちる。 –TSエリオット
ルールを遵守する方法を理解するまで、ルールに違反することは賢明ではありません。 –TSエリオット
役に立つことをすること、勇気あることを言うこと、美しいことを考えること。それは一人の男の人生にとって十分です。 –TSエリオット
終わりを作ることは始まりを作ることです。 –TSエリオット
私たちが年をとるにつれて、世界はより奇妙になり、死者と生者のパターンはより複雑になります。 –TSエリオット
誕生の瞬間は私たちが死の知識を持っているときだと私は信じています誕生の季節は犠牲の季節であると私は信じています。 –TSエリオット
どんな詩人も、25歳を超えて生き残るためには、彼が表現するさまざまな感情を持つ新しい文学的な影響を探さなければならないことを変えなければなりません。 –TSエリオット
私は自分の魂に言った、じっとしている、希望なしで待つ、希望は間違ったものへの希望である、愛なしで待つ、愛は間違ったものへの愛である、まだ信仰があるが、信仰と愛はすべて待っています。あなたは考える準備ができていないので、考えずに待ってください。それで、闇は光になり、静けさは踊ります。 –TSエリオット
私はそれらすべてをすでに知っているので、それらすべてを知っています-夕方、朝、午後を知っているので、私はコーヒースプーンで私の人生を測定しました。 –TSエリオット
詩は感情を失うことではありませんが、感情からの脱出は人格の表現ではなく、人格からの脱出です。しかし、もちろん、個性と感情を持っている人だけが、これらのものから脱出したいということの意味を知っています。 –TSエリオット
過去を受け入れることによってのみ、あなたはそれを変えることができます–TSエリオット
妊娠中の妻、広大な子供たち、たくさんの本や壁に恐ろしい写真がある、どこでも同じ大学の町や大学の人々が嫌いです…オックスフォードはとてもきれいですが、死ぬのは好きではありません。 –TSエリオット
あなたは彼らが私、私の友人にとってどれほど意味があるのかわかりません、そしてそれがどれほど珍しくて奇妙であるかを見つけることはとても多くの確率と終わりで構成された人生の中で(確かに私はあなたが知っていたそれを愛していません?あなたは盲目ではありません!あなたはどれほど熱心です!)これらの資質を持っている友人を見つけること、誰が持っているか、そして友情が生きるそれらの資質を与えます。これはあなたに言うことを意味します。これらの友情がなければ-人生、なんて悪夢だ! –TSエリオット
死には百の手があり、千の道を歩きます。 –TSエリオット
気にかけることと気にしないことを教えてください。じっと座っていることを教えてください。私たちの罪人のために今そして私たちの死の時に祈ってください私たちのために今そして私たちの死の時に祈ってください。 –TSエリオット
アートは、私たちが以前に知っていた以上のことを知っているとき、何らかの飛躍によって真実に遭遇したと感じたときに、何が可能かという感覚を変えることができるその時点で最も正確に役立ちます。それは、芸術の論理によって、常に苦痛の価値があります。 –TSエリオット
すべての経験は、絶対的であることを意味するという点で逆説ですが、それでも、それは常にそれ自体を超え、それでも決してそれ自体を逃れることはないという点で相対的です。 –TSエリオット
ただあなたを観察し、好きなだけ話させて、言わないことに注意することで、たくさんのことを学びます。 –TSエリオット
非常に若い男性に詩が起こる可能性があるようですが、詩は詩ではありません-それは人生です。 –TSエリオット
ユーモアは、何か深刻なことを言う方法でもあります。 –TSエリオット
誰もが上手である必要がないほど完璧なシステムを設計することは不可能です。 –TSエリオット
誰もが経験を積む。レッスンを受ける人もいます。 –TSエリオット
すべての瞬間は、私たちがこれまでに行ってきたすべての新しい衝撃的な評価です。 –TSエリオット
経験から得られた知識には、せいぜい限られた価値しかないように思われます。 –TSエリオット
あなたは最初の1年前に私にヒヤシンスをくれました。彼らは私をヒヤシンスの女の子と呼んでいました。」しかし、私たちが遅く、ヒヤシンスの庭から戻ってきたとき、あなたの腕はいっぱいで、髪は濡れていたので、私は話すことができず、私の目は失敗しました。生きていることも死んでいることもありません、そして私は何も知りませんでした、光の中心、沈黙を見てください。 Od’und leer dasMeer。 –TSエリオット
同じドアを2回通過したり、通過しなかったドアに戻ったりすることはありません。 –TSエリオット
すべてのフレーズとすべての文は終わりと始まりであり、すべての詩は碑文です。 –TSエリオット
物事がそうであるように、そして基本的に常にそうであるに違いないので、詩はキャリアではなく、マグカップのゲームです。正直な詩人は、自分が書いたものの永続的な価値を完全に確信することはできません。彼は時間を無駄にし、人生を無駄にしたのかもしれません。 –TSエリオット
人間の多くは絶え間ない労働、または絶え間ない怠惰であり、それはさらに困難です。 –TSエリオット
最初にチーズを調べずに、チーズに専念しないでください。 –TSエリオット
限界を超えないと、どこにあるのかわかりません。 –TSエリオット
友情は、噛む時間が断ち切れる以上のものでなければなりません。 –TSエリオット
実際、私たちが自分の時間からではなく、それに縛られているので、私たちの時間の知的および感情的な制限から逃れるのを助けることは、教育の機能の一部です。 –TSエリオット
良い詩人は彼の盗難を独特の感覚全体に溶け込ませ、それが引き裂かれたものとはまったく異なり、悪い詩人はそれをまとまりのないものに投げ込みます。 –TSエリオット
あなたがいつもやりたかったことをあなたがしたことへと変える– TS Eliot
本物の詩は、理解される前にコミュニケーションをとることができます。 –TSエリオット
すべての時間が永遠に存在する場合、すべての時間は償還できません– TS Eliot
文化は私たちが意図的に目指すことができないものの1つです。それは、それぞれが独自の目的のために追求された、多かれ少なかれ調和のとれたさまざまな活動の産物です。 –TSエリオット
強打で始めた場合、気まぐれで終わることはありません。 –TSエリオット
愛する人をどのように見せますか