146以上のベストラヴィザカリアスの引用：独占セレクション

ラヴィ・ザカリアスインド生まれのカナダ系アメリカ人のキリスト教弁証家です。深く感動的なラヴィ・ザカリアスの引用は、通常よりも少し深く考え、視野を広げることを奨励します。

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有名なラヴィ・ザカリアスの名言

私の前提は、「すべての宗教は基本的に同じであり、表面的にのみ異なる」という一般的な格言は単に真実ではないということです。すべての宗教はせいぜい表面的には似ていますが、根本的に異なっていると言った方が正しいです。 –ラヴィ・ザカリアス

不思議は、あなたが光を見ることができない間、あなたがそれなしで他のものを見ることができないことを知っています。それは子供時代に疲れ果てていませんが、そこにその鍵を見つけます。それは、通常の障害物を越えて一般的な気晴らしの周りを森の中を歩くような旅であり、方向の声が「これが道です、あなたがたはその中を歩きます」と言います。– Ravi Zacharias

この世界には悪が多すぎると言うとき、あなたは善があると思います。あなたが善があると仮定するとき、あなたは善と悪を区別するための基礎となる道徳法のようなものがあると仮定します。しかし、あなたが道徳法を仮定するならば、あなたは道徳的な法の提供者を仮定しなければなりません、しかしそれはあなたが反証しようとしている人であり、証明しません。なぜなら、道徳的な法を与える者がいなければ、道徳的な法はないからです。道徳法がなければ、良いことはありません。善がなければ悪はありません。あなたの質問は何ですか？ –ラヴィ・ザカリアス

簡単に言えば、キリスト教の信仰は、私たちの根本的な問題は道徳的ではなく、精神的な問題であることを私たちに思い出させます。私たちが不道徳であるというだけでなく、道徳的な生活だけでは私たちを神から隔てるものを橋渡しすることはできません。ここに、道徳的な宗教とイエスの私たちへの申し出との根本的な違いがあります。イエスは悪い人を良い人にするのではなく、死んだ人を生かすと申し出ます。 –ラヴィ・ザカリアス

十字架を理解しない限り、正しいことへのコミットメントが私が好むものよりも優先されなければならない理由を理解することはできません。 –ラヴィ・ザカリアス

一生懸命勉強しなさい。質問だけでなく、質問者も理解してください。答えを明確にする最善の方法を知っていますが、謙虚にそれを行ってください。最終的に答えは人、キリストの人にあり、議論にはないからです。だから、あなたの仕事をして、答えを提示する方法を知っていますが、優しさと柔和さでそれをしてください。 –ラヴィ・ザカリアス

新無神論者は、その証拠が彼ら自身の自然主義的な仮定を維持しない限り、証拠が導くところにオープンでもなく、進んで行くこともありません。彼らはすべての哲学的思考と演繹をひそかに減らしました-皮肉なことに-faith！ –ラヴィ・ザカリアス

サインを要求すると同時に、科学的に説明できないものは無意味であるとすでに判断している人は、自分のゲームで失っているデッキを単に積み重ねるだけではありません。 –ラヴィ・ザカリアス

進歩の名の下に何百万人もの赤ちゃんが虐殺され、処分されることができる社会の場所にどうやって来たのでしょうか？衝撃的ですが本物です。 –ラヴィ・ザカリアス

福音のメッセージそのものと矛盾するキリスト教の使用または乱用は、それが何であるかについての福音ではなく、人間の心を明らかにします。だからこそ、無神論は人生観のように破産しているのです。なぜなら、無神論は実際の人間の状態に無残に対処できないからです。 –ラヴィ・ザカリアス

イエスの性格は、最高の美徳のパターンであるだけでなく、その実践において最も強いインセンティブであり、非常に深い影響を及ぼしたので、3年間の活動的な生活の単純な記録はより多くのことをしたと本当に言えます哲学者のすべての異議や道徳家のすべての勧めよりも、人類を再生し、和らげるために。 –ラヴィ・ザカリアス

クリスチャンにとって、礼拝は人生と同じ広がりを持っています。人生はすでに崇拝の表現です。 –ラヴィ・ザカリアス

キリスト教は政治理論ではありません。それは文化理論でさえありません。それは根本的に、私たちが神の考えを考え、神の性格に従って行動し始めるように、それぞれの男性と女性、男の子と女の子の心を変えることです。 –ラヴィ・ザカリアス

しかし、人生の喜びは、共有できる場合にのみ喜びです。 –ラヴィ・ザカリアス

私たちの知性はそれ自体が目的であるように意図されているのではなく、神の心そのものへの手段にすぎません。 –ラヴィ・ザカリアス

恵みの誤解は常に嫉妬につながります。 –ラヴィ・ザカリアス

富の可能性と物の獲得が成功を定義する文化では、私たちは成功したとしても、私たちが想像したことを決して実現できないことを追求することになります。富がそのようなわなになる理由は、私たちが人生を傭兵の言葉で評価し、他の人にそのような言葉で見られることになり、人生はそうではないからです。 –ラヴィ・ザカリアス

私たちが人間の尊厳を仮定しない限り、痛みを非難することはできません。人間の価値を仮定しない限り、喜びを制限する理由はありません。私たちが人生のより大きな目的を仮定しない限り、単調さの正当性はありません。私たちが人生の目的を持たない限り、人生の目的はありません。デザインを想定すると、永遠のものを探さない限り、死は意味がありません。 –ラヴィ・ザカリアス

聖金曜日を良いものにするのは復活です。 –ラヴィ・ザカリアス

神はあなたの心の形成者です。神は彼の作品を抽象的な言葉で表示しません。彼はコンクリートを好みます、そしてこれはあなたの人生の終わりにあなたの心に3つの事柄のうちの1つが起こることを意味します：それは固くなります、それは壊れます、またはそれは柔らかくなります。誰も逃げられない– Ravi Zacharias

神が私たちの聖なる父であるとき、主権、神聖さ、全知性、そして不変性は私たちを恐れません。彼らは私たちを畏怖と感謝に満ちたままにします。主権は、善に縛られない場合にのみ専制的です。神聖さは、恵みによって和らげられない場合にのみ恐ろしいです。全知は、慈悲を伴わない場合にのみ挑発し、不変性は、善意の保証がない場合にのみ苦痛です。 –ラヴィ・ザカリアス

クリスマスのメッセージは何ですか？平和と喜びと愛を約束した方の誕生です。 –ラヴィ・ザカリアス

私たちは食べるために生きるのではなく、ただ生きるために食べるだけでもありません。人生はそれ自体で生きる価値があります。消費者として生きるとき、人生は満足できません。どちらにも違反することなく両方を維持する相互関係において、肉体的かつ精神的な飢餓を満たすもので満たされるとき、それから初めて人生は本当に充実することができます。 –ラヴィ・ザカリアス

数年前、私はこの質問をされました：テロリストは何かを恐れますか？私は、「彼らは道徳的に強いアメリカを恐れるだろうと思う」と言った。彼らは道徳的に強いアメリカが追い出されないことを知っているだろう。あなたはいつでも人々を壊すであろう脆弱性のポイントに訴えることができます。 [テロリスト]は、道徳的な勇気ほど武器を恐れていません。道徳的に強いアメリカは彼らを威嚇するだろうと思います。 –ラヴィ・ザカリアス

キリストの十字架は歴史の核心です。クロスがなければ、履歴を定義または修正することはできません。 –ラヴィ・ザカリアス

崇拝とは、神を愛し、崇拝することの本当の意味を理解することを主な目的とする人生の姿勢です。 –ラヴィ・ザカリアス

神聖さと崇拝が出会うときだけ、悪を征服することができます。そのためには、クリスチャンのメッセージだけが答えを持っています。 –ラヴィ・ザカリアス

人生の心のこもった取引の市場における私たちの傷、混乱、愛、そして情熱を認めるよりも、効果のために大きく脚注された哲学的議論の背後に隠れることは簡単です。 –ラヴィ・ザカリアス

ビジュアルはあなたを誘惑し、誤った推論につながる可能性があり、最終的には最高のアイデアでさえも減らすことができます。たとえば、セクシュアリティを考えてみましょう。それが瞬間と喜びに還元された場合、そのようなことは、セクシュアリティのすべてではありません。セクシュアリティは、それから切断されるのではなく、神聖なものと並行することでした。 –ラヴィ・ザカリアス

母親の腕に抱かれていると突然すすり泣きをやめる子供のように、それは私たちの魂に対する天国の握りです。 –ラヴィ・ザカリアス

世俗化が完全に揺らいでいるとき、それは恥のない世代を残すでしょう。そして、恥ずかしくない世代を見せてくれたら、食欲が旺盛な世代を見せてあげます…決して満足しません。 –ラヴィ・ザカリアス

神は存在しないという信念を維持するために、無神論は無限の知識を実証する必要があります。これは、「無限の知識を持つ存在は存在しないという無限の知識を持っています– Ravi Zacharias

神は、神への信仰を合理的なものにするのに十分なほど世に入れられました。しかし、彼は理由だけで生きることを不可能にするのに十分なほど取り残しました。 –ラヴィ・ザカリアス

年をとるほど、心を不思議で満たすことが難しくなります。神だけが私たちを不思議で満たし続けるのに十分な大きさです。 –ラヴィ・ザカリアス

嘲笑者は最後の笑いを持っていません。ほら、消滅したキリスト教の墓の上で踊るのは、せいぜい茶番です。墓が空だから。そして、墓から抜け出す方法を知っている人は、天に座って笑います。 –ラヴィ・ザカリアス

私の憧れ、希望、夢、そして私のあらゆる努力は、私を救った彼のために生きること、私にこの心を与えてくれた彼のために勉強すること、私の意志を形作った彼に仕えること、そして私を与えてくれた彼のために話すことでした。ボイス。 –ラヴィ・ザカリアス

キリスト教だけでなく、すべての世界観が悪と苦しみについて説明または答えを与えなければならないことを忘れないでください…これはキリスト教に特有の問題だけではありません。挑戦者が質問をするだけではうまくいきません。この悪の問題は、私たちが加入している信念体系に関係なく、私たち全員が答えを提供しなければならない問題です。 –ラヴィ・ザカリアス

目が集中しているところに、想像力がその原料を見つけます。適切な焦点は莫大な費用と規律で勝たなければなりません。良いものを見るために目を訓練すれば、想像力はそれに追随します。 –ラヴィ・ザカリアス

愛は感情の問題であると同時に意志の問題でもあります。そして、あなたが誰かを愛するつもりなら、あなたはそうすることができます。 –ラヴィ・ザカリアス

うまく始めることは瞬間的なことであり、うまく終わることは生涯にわたることです– Ravi Zacharias

キリスト教の信仰は排他的です。キリスト教の信仰は私たちの生活を主張します。生命の尊厳、私たちが人生で行うことは、キリスト教の信仰において非常に決定的であり、私たちがセクシュアリティで行うこと、私たちが結婚で行うこと、人生のすべての基本的な質問には答えの参照点があり、人々はただ持っていますその嫌悪感。それが彼らがキリスト教の信仰に対して敵意を抱く最大の理由だと思います。 –ラヴィ・ザカリアス

敬虔な祈りの生活がなければ、神の呼びかけの貴重な宝を真剣に探して見つけることができるとは思いません。それが神が語られるところです。あなたの人生における祈りと神の呼びかけの目的は、あなたを世界の目でナンバーワンにすることではなく、彼をあなたの人生でナンバーワンにすることです。私たちは、神に輝いている間、喜んで勝っていなければなりません。私たち自身の自己評価では、小さいことについてはほとんど聞いていません。 –ラヴィ・ザカリアス

彼の著書ModernTimesで、歴史家のPaul Johnsonは、ヒトラー、スターリン、ムッソリーニを20世紀の3人の悪魔と呼んでいます。興味深いことに、ニーツシェンの教義はそれらのそれぞれに影響を与えました。 –ラヴィ・ザカリアス

人間の純粋さは何かの欠如であり、イエスの純粋さは何かの存在です。 –ラヴィ・ザカリアス

私たちが人々に生存権を否定しているとき、私たちは人権について議論することはできません。 –ラヴィ・ザカリアス

私たちの神へのアクセスを制限する独特の姿勢や時間、制限はありません。私の神との関係は親密で個人的なものです。クリスチャンは礼拝のために神殿に行きません。クリスチャンは彼または彼女と一緒に寺院を取ります。イエスは私たちを建物の向こう側に持ち上げ、人体を彼の住む場所、彼が私たちと出会う場所にすることによって、最高の褒め言葉を払います。今日でさえ、彼はそれを彼ら自身の欲望、貪欲と富のための市場にする人々のテーブルを覆しました。 –ラヴィ・ザカリアス

法の概念を好む人は誰もいません。なぜなら、法の概念が私たちに課す制約を好む人はいないからです。しかし、神が私たちの魂を守るのを助けるために彼の律法を私たちに与えてくださったことを私たちが理解するとき、私たちはその律法が私たちの制限ではなく私たちの成就のためであることがわかります。法律は、いくつかのこと、いくつかの経験、いくつかの関係が神聖であることを私たちに思い出させます。すべてが冒涜されたとき、失われたのは私の自由だけではありません。失われたのはすべての人です。神は私たちに生命の尊厳を思い出させる法律を与えてくれました、そして私たちが作った法制度は私たちが下す冒涜的な判断を思い出させるのに役立つだけです。 –ラヴィ・ザカリアス

多くのクリスチャンはプログラムや活動で忙しくしているので、沈黙して神の言葉を黙想したり、キリストの人にある謎を認識したりする方法がわかりません。 –ラヴィ・ザカリアス

悔い改めとキリストへの信仰によってのみ、だれもが救われることができます。宗教活動は十分ではなく、イエス・キリストのみへの真の信仰だけです。 –ラヴィ・ザカリアス

正義は真実のお嬢さんであり、真実が死ぬと、正義はそれに埋もれます。 –ラヴィ・ザカリアス

あなたが神の中にあなたの定義を見つけるとき、あなたはあなたが創造されたまさにその目的を見つけます。あなたの手を神の手に置き、神の絶対を知り、神の愛を示し、神の真理を提示すれば、贖いと変容のメッセージが定着します。 –ラヴィ・ザカリアス

私たちが時々神が遠く離れているという誤った感覚を持っている理由は、それが私たちが神を置いた場所だからだと思います。私たちは彼を遠ざけて、困っているときに祈りの中で彼を呼び求めるとき、私たちは彼がどこにいるのか疑問に思います。彼はまさに私たちが彼を去った場所です。 –ラヴィ・ザカリアス

飛行機が墜落し、他の人が生きている間に死ぬ人がいると、懐疑論者は神の道徳的性格に疑問を投げかけ、神は生きるためにいくつかを選び、気まぐれで死ぬために他の人を選んだと言いますが、あなたはあなたの中にいる子供が生きるか死ぬか。それはあなたにとって奇妙に聞こえませんか？神が誰が生きるか死ぬかを決めるとき、彼は不道徳です。誰が生きるか死ぬかを決めるとき、それはあなたの道徳的権利です。 –ラヴィ・ザカリアス

私たちは自分の権利について多くのことを話します…実際に何が正しいかについてはほとんど話しません。 –ラヴィ・ザカリアス

あなたは本から多くを学ぶことができるだけです。あなたは教育から多くを学ぶことができるだけです。究極的には、人生で最も過酷な状況であなたを導くのは神の知恵です。 –ラヴィ・ザカリアス

それは、個人の信念が公職とは何の関係もないことを前提とする無知な哲学です。不道徳な人々に、国の道徳的問題、そして実際にその運命を決定する力を私的に委ねることは理にかなっていますか？今日のアメリカで最も危険で恐ろしい傾向の1つは、リーダーの資格の中心的な必要性としての性格を無視することです。指導者の重複した魂は、国家をより洗練された悪に変えることができるだけです。 –ラヴィ・ザカリアス

愛はスピリチュアリティの最も脆弱な領域でテストされるコミットメントであり、いくつかの非常に難しい選択を強いられるコミットメントです。それはあなたがあなたの欲望、あなたの貪欲、あなたのプライド、あなたの力、あなたの支配したいという願望、あなたの気性、あなたの忍耐、そして聖書がはっきりと述べている誘惑のあらゆる領域に対処することを要求するコミットメントです。それは、イエスが私たちとの関係において示すコミットメントの質を要求します。 –ラヴィ・ザカリアス

私たちには私たちが望むものは何でも信じる権利がありますが、私たちが信じるすべてが正しいとは限りません。 –ラヴィ・ザカリアス

すべての宗教は同じではありません。すべての宗教が神を指しているわけではありません。すべての宗教がすべての宗教が同じであるとは言いません。すべての宗教の中心にあるのは、神が誰であるか、誰でないかを定義する特定の方法、したがって人生の目的を定義するという妥協のない取り組みです。すべての宗教が同じであると主張する人は誰でも、すべての宗教の無知だけでなく、最も有名なものの似顔絵の見方も裏切っています。その核となるすべての宗教は排他的です。 –ラヴィ・ザカリアス

あなたが宗教に来るとき、あなたは場所に来ます。あなたがイエス・キリストに来るとき、あなたは人に来ます。 –ラヴィ・ザカリアス

人は、知的要求のためにも、証拠の不足のためにも、神を拒絶します。人は、神の必要性を認めることを拒否する道徳的抵抗のために神を拒否します。 –ラヴィ・ザカリアス

今日の社会では、見栄えが良く、気分が良いことが、善を行い、善であることに勝る場合がよくあります。そして何人かの人々はもう違いを知りません。 –ラヴィ・ザカリアス

神をあなたの運命の作者として見ることほど素晴らしい発見はありません。 –ラヴィ・ザカリアス

気分は、感情の重みで理性を押しつぶす可能性があるため、危険な心の状態になる可能性があります。 –ラヴィ・ザカリアス

偽りの寛容の祭壇で真実を犠牲にすることはできません。本当の寛容はすべての考えへの敬意であり、真実への無関心ではありません。 –ラヴィ・ザカリアス

神が神となることを可能にするために、私たちは神が誰であるか、そして神が何を意図しているかについて神に従う必要があります。 –ラヴィ・ザカリアス

汎神論者、無神論者、懐疑論者、多神教徒など、誰もがこれらの質問に答える必要があります。「私はどこから来たのですか？人生の意味は何ですか？間違ったものから正しいものをどのように定義し、私が死んだときに私はどうなるのでしょうか？」これらが私たちの存在の支点です。 –ラヴィ・ザカリアス

愛は大変な仕事です。それは私が知っている中で最も難しい仕事であり、あなたが休暇を取る資格が決してない仕事です。 –ラヴィ・ザカリアス

最近、善悪の境界線がはっきりしなくなっただけでなく、今日のクリスチャンは、今日の私たちの文化から、境界線を消してフェンスを動かすように求められています。それが十分に悪くない場合は、参加するように求められています。宗教が彼らに課した拘束を捨てた人々による祝賀の叫び。彼らが私たちに受け入れるように頼むだけでなく、彼らは今それを祝うことも私たちに要求しています。 –ラヴィ・ザカリアス

どちらを向いたらいいのかわからなかったので、彼のところに来ました。私は他に向きを変えたい方法がないので、彼と一緒にいました。私は自分が持っていない何かを切望して彼に来ました。私は取引しないものを持っているので、私は彼と一緒にいます。私は見知らぬ人として彼に来ました。私は最も親密な友情の中で彼と一緒にいます。私は将来について確信が持てずに彼のところに来ました。私は自分の運命について確信を持って彼と一緒にいます。私は3億3000万の神々がいる文化の雷鳴の叫びの中で来ました。私は、真理がすべてを網羅することはできないことを知って、彼と一緒にいます。 –ラヴィ・ザカリアス

神だけが私たちを屈辱することなく謙遜にし、私たちをお世辞することなく私たちを高揚させることができます。 –ラヴィ・ザカリアス

神のない、神聖な境界のない喜びは、実際には以前よりもあなたを空っぽにします。そしてこれは聖書の真理であり、これは経験的な真理です。世界で最も孤独な人々は、住むための境界を見つけられなかった最も裕福で最も有名な人々の中にいます。それは私が何度も何度も見た事実です。 –ラヴィ・ザカリアス

無意味は痛みにうんざりすることから来るのではなく、無意味は喜びにうんざりすることから来ると私は絶対に確信しています。そしてそれが、私たちのパントリーがまだいっぱいで、意味が空になっていることに気付く理由です。 –ラヴィ・ザカリアス

あなたの人生における祈りと神の呼びかけの目的は、あなたを世界の目でナンバーワンにすることではなく、あなたの人生で神をナンバーワンにすることです。 –ラヴィ・ザカリアス

成功は失敗よりも扱いが難しいです。 –ラヴィ・ザカリアス

ディーパックチョプラの単純な解決策は、イエス・キリストの高くて深い教えに対抗することはできません。彼の答えの中でのみ、私たちは人間の心への究極の希望を見つけるでしょう。 –ラヴィ・ザカリアス

私は、キリスト教の信仰が周りで最も首尾一貫した世界観であると完全に確信しています。 –ラヴィ・ザカリアス

時には、神の臨在そのものが、私たちの前提と勝利への強烈で絶え間ない願望によって妨げられます。 –ラヴィ・ザカリアス

あなたがそれについて考えるとき、本当に人生の4つの基本的な質問があります。あなたは彼らに尋ねました、私は彼らに尋ねました、すべての思考する人は彼らに尋ねます。彼らはこの起源、意味、道徳、運命に要約されます。どうやって生まれたの？人生に意味をもたらすものは何ですか？どうすれば正しいことと間違っていることを知ることができますか？死んだ後、どこに向かっているの？ –ラヴィ・ザカリアス

私は、中東、極東、東洋、西洋のいずれであろうと、文化的な問題を扱っています。あなたは彼らの文化の文脈で質問をブローチし、次にクリスチャンの答えを提示します。 –ラヴィ・ザカリアス

アイデアの収入のない言葉の支出は、知的破産につながります。 –ラヴィ・ザカリアス

天国の保証は決して人に与えられません。そしてそれが、キリスト教の信仰の中核にあるのが神の恵みである理由です。そのすべてから私がつかむ一言があれば、それは許しです–あなたが許されることができるということです。私は許されることができます、そしてそれは神の恵みです。しかし、それを理解すれば、その影響は世界中にあると思います。 –ラヴィ・ザカリアス

イエスは、「あなたがしなければならないこれらのより大きなこと…」と言いました。駆逐艦ではなく、平和の建設者、橋の建設者になりましょう。そうする方法は、友情と人間関係、そして本物の性格を通してです。 –ラヴィ・ザカリアス

イエス・キリストがあなたと私に語られるとき、彼はあなたが自分自身を理解し、十字架のためにその自己に死に、そして本当のあなたを生むことを可能にすることを知るのはなんと素晴らしいことでしょう。 –ラヴィ・ザカリアス

人生への答え、人生の意味のために、この渇きからどれだけ逃げようとしても、その強さはどんどん強くなっていきます。これらの霊的な飢えから逃れることはできません。 –ラヴィ・ザカリアス

イエス・キリストの十字架の外では、この世界に希望はありません。福音の核心にあるその十字架と復活は、人類への唯一の希望です。どこへ行っても、人生で最も過酷な状況であっても、その福音をどのように取り入れるかについての知恵を神に求めてください。 –ラヴィ・ザカリアス

私たちは皆、荒野を通り抜けることなくカナンを望んでいます。 –ラヴィ・ザカリアス

神は誰ですか？私たちは誰ですか？私たちの目的は何ですか？これらの質問はすべて未回答のままです。私は精神的な幸福の真の探求者に到達したいと思います。私の目標は、真実を求めている人々の飢えと憧れを満足させることです。 –ラヴィ・ザカリアス

不思議は、理由を決して明け渡さずに感情を魅了する精神の所有です。それは、維持するために一定の高い点を必要としない現実の把握であり、人生の低い点の闘争によって脆弱になることもありません。 –ラヴィ・ザカリアス

テレビは空虚の唯一の最大の形成者でした。 –ラヴィ・ザカリアス

私はいつも、非常に多くの宗教が反対者に対するそのような復讐を正確に行っていることに驚いています。それは彼らの信仰の魅力を弱めるだけであり、「すべての宗教は基本的に同じである」という彼らの主張と矛盾します。すべての宗教が実際に同じである場合、誰かを別の宗教に「改宗」させてはどうでしょうか。 –ラヴィ・ザカリアス

愛に支えられていない真実は真実を不快にし、その所有者は反発します。 –ラヴィ・ザカリアス

視聴者が多ければ多いほど、メディアを見ている人々はより脆弱になります。 –ラヴィ・ザカリアス

破壊が動機である場合、団結は危険です。 –ラヴィ・ザカリアス

ワンダーは魂、つまりスピリチュアル、そしてスケルトン、ボディ、マテリアルを爆破します。ワンダーはその瞬間を楽しみながら永遠の目を通して人生を解釈しますが、その瞬間の修正が永遠を使い果たすことは決してありません。 –ラヴィ・ザカリアス

インドで生まれることは、宗教で泳いでいる世界に到着することです。 –ラヴィ・ザカリアス

バハイ教はあなたに多元的な見方を与え、ヒンドゥー教の多くの側面はあなたにカルマシステム以外の説明責任のない道徳的枠組みを与えます。神に対する直線的な動きや説明責任のポイントはありません。 –ラヴィ・ザカリアス

旧約聖書と新約聖書への信仰の主な擁護者の2人であるモーセとパウロは、どちらも彼らの文化の言語、考え方、哲学に精通していました。 –ラヴィ・ザカリアス

私は若い頃、クリケット選手になりたいと切望していたことと、学校で惨めな演技をしたことの2つの深い闘いを抱えて暮らしていました。クリケットとテニスは私が住んでいたすべてでした。インドでは、これは失敗の公式でした。 –ラヴィ・ザカリアス

有罪判決は単なる意見ではありません。それは良心に深く根ざしているので、信念を変えることはあなたが誰であるかの本質を変えることになるでしょう。 –ラヴィ・ザカリアス

私は、法律の文言を変更し、人々を再教育するための私たちのすべての試みは、致命的な出血に対する単なる絆創膏の解決策であり、そしてそれであると確信しています。出発点に欠陥があるため、システムが変わることはありません。人間の世俗的な見方は、神だけが与えることができる壮大さを与えることも、神だけが明らかにして治すことができる人間の心の中の悪を見ることもできません。無神論は、神が彼の創造に刻印した壮大なイメージの各個人を暗黙のうちに非難するからです。。 –ラヴィ・ザカリアス

悪は目的、あなたの創造者と私の目的の違反です。 –ラヴィ・ザカリアス

能力は大きな言葉です。大事です。博覧会でたくさんのスキルを教えることはできるかもしれませんが、人にはそれを行う能力や才能がないかもしれないので、私はほとんど才能のアイデアでそれを微調整したいと思います。したがって、それを持つことは非常に重要です。 –ラヴィ・ザカリアス

私たちのペースの速い世界の多くの人にとって、絶望はそれが生き方である瞬間ではありません。 –ラヴィ・ザカリアス

真実は主観に追いやられ、美しさは見る人に委ねられ、何百万人もの人々が毎晩馬鹿にされるにつれて、芸術が全体主義の支配を享受する世界的なコミューンが建設されました。 –ラヴィ・ザカリアス

クリスチャンの婚約では、目標は他の世界観の人を勝ち取ることであり、人を破壊することではありません。 –ラヴィ・ザカリアス

イエスは父の名において愛と愛だけで魂を救うために来られたので、彼は男として現れたのです。なぜ私たちは彼の本当のメッセージを見ることができないのですか？ –ラヴィ・ザカリアス

反神主義者は、区別することなく、宗教的であると主張するすべての人のドアに一般的に責任を負わせることによって、すべての宗教的信念をすぐに非難します。同じように、なぜ無宗教者の一部によって引き起こされた暴力に対する非難を分配するための同等の熱意がないのですか？ –ラヴィ・ザカリアス

正しいことは、私たちが権利と見なすかもしれないものに勝つ必要があります。 –ラヴィ・ザカリアス

歴史は、自分たちには法がないと思っている人たちに何が起こっているのかを思い出させるものです。 –ラヴィ・ザカリアス

もしあなたが祈りのクリスチャンであるなら、神への信仰が、良い時も苦しい時も、あなたを運んでいるものであることは間違いありません。しかし、あなたが祈っている人でないなら、あなたはあなたの信仰を運んでいます–あなたはあなたの力の源から離れてあなたのためにあなたの信仰を働かせようとしています–そして無限を運ぼうとすることは非常に疲れます。 –ラヴィ・ザカリアス

批評を処理する方法と敵対者に対処する方法を学ぶ必要があります。 –ラヴィ・ザカリアス

ここでの私の人生はとても間違っていたのに、私はついにそれらすべての闘争が何であるかを悟らせられたことを主に感謝します。辛い過去からの素晴らしいもの、当時は気づかなかったような美しさのあるものがあります。 –ラヴィ・ザカリアス

私たちの世界を見ていると、私はこれまでにないほどの混乱、意味の喪失、不確実性、そして目の前に迫っているものへの恐れを感じたことはありません。政治は至る所で制御不能になっています。マスコットやリーダーは誰にも見られず、誰もがここに本当に何があるのか知りたがっています。 –ラヴィ・ザカリアス

贖いは義の前にあります。あなたが最初に贖われるまで、あなたは義人になることはできません– Ravi Zacharias

真実を追求する上で、意図はコンテンツまたはコンテンツの入手可能性よりも優先されます。真実への愛とその要求に服従する意欲が最初のステップです。 –ラヴィ・ザカリアス

許しの恵みは、神ご自身が代価を払われたので、クリスチャン特有のものであり、私たちの憎しみに満ちた容赦のない世界に対して見事に立ち向かいます。神の赦しは私たちに新たなスタートを与えてくれます。 –ラヴィ・ザカリアス

家の主な目的は、キリストの愛を反映し、分配することです。偶像崇拝であるものを奪うもの。 –ラヴィ・ザカリアス

何よりもまず現実は、苦しみと死は人生の敵であるだけでなく、人生の2つの現実、愛と憎しみを思い出させる手段であるということです。 –ラヴィ・ザカリアス

キリストを十字架に送ったのは罪の量ではなく、罪の事実でした。 –ラヴィ・ザカリアス

称賛することは奨励しますが、祝うことには注意してください…– Ravi Zacharias

人間の心を見ると、欲望、貪欲、憎しみ、プライド、怒り、そして破壊的な嫉妬が見えます。これは人間の窮状の中心であり、聖書はこの状態を罪と呼んでいます。 –ラヴィ・ザカリアス

教会では、私たちは一方通行の口頭での交通の危険を抱えて生きています。 –ラヴィ・ザカリアス

振り返ってみると、電話がよく見られます。これも神のデザインです。神は、私たちが神を信頼した後、前ではなく、しばしば私たちの信仰を強めます。 –ラヴィ・ザカリアス

私の質問に答えた笑いは、私たちの脱構築主義者が支持する二重基準を明らかにしました。そしてそれはまさに無神論の二重基準です！真実や絶対を否定しながら、社会再編における私たちの奇妙な実験をドレスアップしてロマンチックにすることは可能です。しかし、人はあえてそのような致命的なゲームを良い思考の基礎でプレイしません。 –ラヴィ・ザカリアス

失われたときに考えられたり、感じられたり、求められたりすることのない何かの喪失は、まったく喪失ではありません。 –ラヴィ・ザカリアス

人生で最も孤独な瞬間は、あなたが究極をもたらすと思ったものをちょうど経験したときであり、それはあなたを失望させただけです。 –ラヴィ・ザカリアス

イエスは怒りの誘惑と非難の迅速な解決に抵抗しました。彼はほとんどの時間をワインスキンの準備に費やしてから、新しいワインをワインスキンに注ぎました。私たちの傾向は、破裂するだけの皮にワインを注ぎ始めることです。 –ラヴィ・ザカリアス

私が私の心で信じていることは私の心の中で理にかなっているに違いありません。 –ラヴィ・ザカリアス

イエス・キリストと、人間によって神格化された倫理的および道徳的な教師との最大の違い。これらの道徳主義者は悪い人々を善にするために来たということです。イエスは死んだ人々を生かすために来られました！ –ラヴィ・ザカリアス

私が自分のやり方で物事を行うとき、私は非常にすぐに喜びを使い果たします。キリスト教が神の臨在を喜ばせる方法を教えてくれなかったのではなく、神のない方法で喜びを求めたり、神の備えに抵抗したりして失敗したのです。 –ラヴィ・ザカリアス

人の傷を理解するまで、人の魂にたどり着くことはありません。 –ラヴィ・ザカリアス

私たちの内面で激怒する情熱と私たちをやる気にさせる憧れを満たそうと試み、私たちは精神性を発明し、政治的解決策に頼り、新しい悪役を作り、イエスに背を向け、千人の専制君主を非難します-しかし私たちは源に決して同意しません心の奥底にある問題とすべての人間の傾向の。 –ラヴィ・ザカリアス

あなたがひざまずいて神に祈るたびに、「聖なる」は尊敬と敬意を保ち、「父」は神を親密に近づけます。 –ラヴィ・ザカリアス

その核となるすべての宗教は排他的です。 –ラヴィ・ザカリアス

意志がなければ、結婚は感情のない嘲笑であり、それは苦痛です。両方が必要です。 –ラヴィ・ザカリアス

私たちの問題は知性の問題ではなく、精神的な貧困の問題です。それが私たちに救い主が必要な理由です。 –ラヴィ・ザカリアス