120以上のベストシモーネドボーヴォワールの引用:独占セレクション
シモーネ・ルーシー・アーネスティンマリー・ベルトラン・ド・ボーヴォワール フランスの作家、知識人、実存主義の哲学者、政治活動家、フェミニスト、社会理論家でした。深く感動的なシモーヌ・ド・ボーヴォワールの引用は、通常よりも少し深く考え、視野を広げることを奨励します。
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有名なシモーネ・ド・ボーヴォワールの引用
すべての社会において、芸術家や作家は部外者のままです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
適切に女性的である、叫ぶ、話す方法があると言うことができますか?個人的にはそうは思いません。結局、これは女性を一種の特異点、ゲットーに入れるもう一つの方法だと思いますが、それは私が望んでいることではありません。私はそれらが同時に特異で普遍的であることを望んでいます。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
ああ、もし私が2人しかいなかったら、彼女は、1人は話し、もう1人は聞いて、1人は生きて、もう1人は見て、どうして私が自分を愛するだろうと思いました。誰も羨ましくない。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
彼女が女性として機能するだけでは女性を定義するのに十分でない場合、私たちが永遠の女性を通して彼女を説明することも拒否し、それにもかかわらず、暫定的に女性が存在することを認める場合、私たちは質問に直面しなければなりません:女性とは何ですか? –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
これが私の急進的で革命的なフェミニストの友人の間でしばしば発生する問題の1つであることは事実です:あなたはシステムに参加する必要がありますか?そうしないと、効果がなくなるリスクがあります。しかし、そうするなら、その瞬間から、あなたはあなたが分解したいシステムのサービスにあなたのフェミニズムを置きます。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
純粋にフェミニンな文体を探すこの検索には、何か間違った点があります。このような言語は男性社会から受け継がれており、男性の偏見が多く含まれています。私たちはそのすべてを言語から取り除く必要があります。それでも、言語は人為的に作成されたものではありません。プロレタリア独裁者は、たとえそれを異なって使用したとしても、時々何か、専門用語、あるいは一種の労働者の俗語を発明したとしても、ブルジョアジーとは異なる言語を使用することはできません。とても美しく、とても豊かになります。女性もそれを行うことができ、言語を豊かにし、それをきれいにすることができます。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
私は自分が前衛的だとは思っていませんでした。私はそれを言うことができたので、私が言わなければならないことを言いました。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
父親は、娘が従わなければならないという概念を発明しているため、彼らが望む娘を正確に持つことは決してありません。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
2つの別々の存在は、異なる状況で、自由に向かい合って、お互いを通して彼らの存在の正当化を求めて、常にリスクと約束に満ちた冒険を生きます。 (p。248)–シモーヌ・ド・ボーヴォワール
感情的な酩酊状態は、主観性と受動性の両方として、自分自身と他者の存在を把握することを可能にします。 2人のパートナーは、このあいまいな団結で合併し、それぞれが自分の存在から解放され、他方との即時のコミュニケーションを実現します。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
あいまいさの概念を不条理の概念と混同してはなりません。存在が不条理であると宣言することは、それが曖昧であると言う意味を与えることができることを否定することであり、その意味は決して固定されておらず、常に勝たなければならないことを主張することです。不条理はすべての倫理に挑戦しますが、現実の完成した合理化は倫理の余地を残しません。それは、人間の状態が曖昧であり、失敗と非道さを通して彼の存在を救おうとするからです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
プリンス・チャーミングが眠れる森の美女を目覚めさせなければ、職業には何があったでしょうか? –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
2人の個人間の調和は決して与えられません-それは無期限に征服されなければなりません。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
私が自分の人生で何かを誇りに思っているなら、それは私たちの愛です。私たちはお互いにできるだけ多くのことを話さなければならないと感じているので、私たちは恋人であるだけでなく、同時に最も親しい友人でもあります。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
私が愛していたいくつかのものが消えました。他にもたくさんの人が私に与えられました– Simone de Beauvoir
現在と過去を混同してはいけません。過去に関しては、それ以上の行動は不可能です。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
女性の間の愛は瞑想的な愛撫であり、彼女の分離によって自己を徐々に再創造すること以外は、所有権を獲得することを目的としていません。闘争も勝利も敗北もありません。それぞれが同時に主題と目的です。主権と奴隷の二重性は相互関係になります。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
重要なのは、女性が単に男性の手から力を奪うことではありません。それは世界について何も変わらないからです。それはまさにその権力の概念を破壊することの問題です。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
個人は、世界との関係、そして自分を超越することによってのみ存在する他の個人との関係によってのみ定義され、彼の自由は他者の自由によってのみ達成することができます。彼は、自由のように彼の心から湧き出るが、彼自身の外につながる運動によって彼の存在を正当化します。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
自己認識は幸福を保証するものではありませんが、幸福の側にあり、それのために戦う勇気を与えることができます。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
女性の体を荒廃させるのは、女性であることへの不安の大部分です。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
機能は、実現された場合にのみ明確に示されます。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
鍋を洗うことが神の使命であると女性に言うことはほとんどできません。そのため、子供を育てることが神の使命であると言われています。しかし、世の中の状況では、子供を育てることは鍋を洗うことと多くの共通点があります。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
中産階級の全体が私を嫌うということは…まったく正常です。逆に言えば困ります。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
女性は家にいて子供を育てることを許可されるべきではありません。社会は全然違うはずです。女性はその選択をするべきではありません。なぜなら、そのような選択があれば、あまりにも多くの女性がそれを選択するからです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
社会は、彼が儲かる限りにおいてのみ個人を気にかけます。若者はこれを知っています。彼らが社会生活に入るときの彼らの不安は、彼らがそれから排除されているので、老人の苦悩と一致します。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
自然死のようなものはありません。彼の存在が世界を疑問視しているので、人に起こることは決して自然ではありません。すべての人は死ななければなりません:しかし、すべての人にとって、彼の死は事故であり、たとえ彼がそれを知っていてそれに同意したとしても、不当な違反です。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
身体は物ではなく、状況です。それは私たちの世界の把握と私たちのプロジェクトのスケッチです– Simone de Beauvoir
それはあなたが自殺の説明を読んだときにあなたの背骨を冷やすものです:窓のバーからぶら下がっている虚弱な死体ではなく、直前にその心臓の中で起こったことです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
ある意味で、文学は人生よりも真実です」と彼は独り言を言いました。 「紙の上で、あなたは自分が感じていることを正確かつ完全に言います。紙の上で物事を壊すのはとても簡単です!あなたは憎み、叫び、殺し、自殺し、物事を最後まで運びます。そしてそれが誤りである理由です。しかし、それはとても満足のいくものです。人生において、あなたは常に自分自身を否定しており、他の人は常にあなたと矛盾しています。紙の上で、私は時間を静止させ、彼らが唯一の現実になる全世界に私の信念を課します。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
あなたが間違っているのは、あなたの生きる理由が天国から作られた既製のあなたにあるべきだと想像しているのに対し、私たちは自分たちでそれらを見つけなければならないと思います。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
人が最も切望しているのが親密さであるときにスペースを与えることは、愛の大きな試練であり、大きな悲劇でもあります。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
私たち一人一人がすべてとすべての人間に責任があります。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
あなたの本当の能力を示すことは、ある意味で、常にあなたの能力の限界を超え、それらを少し超えて行くことです:あえて、探求し、発明することは、新しい才能が明らかにされ、発見され、実現される瞬間です–シモーヌ・ド・ボーヴォワール
今日のあなたの人生を変えてください。将来を賭けてはいけません。遅滞なく今すぐ行動してください。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
私は真実への愛を通して確実性の安全な快適さから自分自身を引き離しました–そして真実は私に報いました。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
不死はひどい呪いです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
真実を守ることは、義務感や罪悪感を和らげるために行うことではなく、それ自体が報酬です。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
家事よりもシーシュポスの拷問に似た仕事はほとんどなく、その終わりのない繰り返しがあります。きれいなものは汚れ、汚れたものは毎日何度もきれいになります。主婦は時間を刻むのに疲れ果てています。彼女は何もせず、単に現在を永続させます…食べる、寝る、掃除する–年はもはや天国に向かって上昇することはなく、灰色で同じように前に広がっています。ほこりや汚れとの戦いに勝つことはありません。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
男性的な規範を考えると、女性はクレイジーと見なされる可能性が高いことは明らかです。私はクレイジーだと言っているのではありません。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
過去は、私の後ろに横たわる平和な風景ではありません。私が好きな場所を散歩できる国であり、その秘密の丘や谷を徐々に見せてくれます。私が前進していたので、それは崩れていました。見ることができる残骸のほとんどは無色で、歪んでいて、凍っています。その意味は私から逃れています…残っているのは骸骨だけです。私は自分の計画、希望、恐れを二度と見つけることはありません–私は自分自身を見つけることはありません。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
私たちは分離されているので、すべてが私たちを分離します。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
私の中で老いが育っていました。それは鏡の奥から私の目を引き続けました。私の中に何も準備ができていなかったとき、それがとても着実に私に向かって進んでいるのを見たとき、私は時々麻痺しました。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
女性であることは、欠陥ではないにしても、少なくとも特徴です。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
たとえば、19世紀には、女性が主に家、子供、出産などについて話していた時期がありました。それは彼らの領域だったからです。今、それは少し変わっています。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
私たちにとって最も優れていると思われ、天才の名を称えられているのは、個人の存在の中ですべての人類の運命を制定することを提案した人々です。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
私は1970年から72年頃にフェミニズムを発見しました。まさにフランスでフェミニズムが存在し始めた時期です。それ以前は、フェミニズムはありませんでした。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
解放された瞬間、女性は自分の歴史を書く必要があります。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
それが彼らが始めた方法であるという理由だけで一緒に住み続けるカップルは、他の理由なしに:それは私たちが変えていたものでしたか? –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
女性が自分の弱さではなく強さで愛することができる日には、逃げるのではなく、自分を見つけること、自分を卑下することではなく、自分を主張することができるようになります。その日、愛は彼女のためになります。人、生命の源であり、致命的な危険の源ではありません。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
自由であるということは、あなたが好きなことをする力を持っていないということです。それは、開かれた未来に向けて与えられたものを超えることができるということです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
すべての抑圧は戦争状態を作り出します。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
老後が私たちの前世の不条理なパロディーにならないようにするための唯一の解決策があり、それは私たちの存在に意味を与える目的を追求し続けることです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
女性が女性のように振る舞うとき、彼らは劣っていると非難されます。女性が人間のように振る舞うとき、彼らは男性のように振る舞うと非難されます。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
何かが失われなければ何も得られないのは事実です。自分を成就することで、必然的にいくつかの可能性が犠牲になることを誰もが知っています。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
一日の終わりに近づくほど、その奇妙なもの、人生、そしてそれ全体を見ることができるようになります。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
投票箱は、最も不十分な変更メカニズムです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
男性は男性であるという点で正しいのですが、間違っているのは女性です。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
タイムアウトなしで生きる。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
しかし、私は一日中、自分が絶対的な真実を求めていることを考え、理解し、批判し、知るように自分自身を訓練していました。この先入観は丁寧な会話を正確に促進しませんでした。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
今夜、もう一度、人生は私の心にその歯を沈めます。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
女性の性的快楽は一種の魔法の呪文であり、言葉や動きが愛撫の魔法に反対する場合、完全に放棄する必要があり、呪文は破られます。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
彼女は愛が永遠ではないかもしれないと認めるのではなく、空間と時間の存在を否定する準備ができていました。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
男性と女性に共通のトピックがあります。女性が抑圧や惨めさについて話すなら、男性とまったく同じように話すだろうと私は思います。しかし、彼女が女性としての自分の個人的な問題について話す場合、彼女は明らかに別の方法で話すでしょう。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
いつの日か私は年を取り、死んで、忘れられます。そして、この瞬間、私がここに座ってこれらのことを考えている間、薄汚いホテルの部屋の男が考えています、私はいつもここにいます。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
あなたが本当に左側にいるなら、あなたが権力とヒエラルキーの考えを拒絶するなら、あなたが望むのは平等です。そうしないと、まったく機能しません。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
私はひどく貪欲です私は人生からすべてが欲しいです。私は女性になり、男性になり、たくさんの友達がいて、孤独になり、たくさん働き、良い本を書き、旅行して楽しんで、利己的で、利己的ではないようになりたいです。私が欲しいものをすべて手に入れてください。そして、私が成功しないとき、私は怒りに腹を立てます。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
彼女が女王であることを彼女に説得しながら、彼女を奴隷として扱うように男性に助言する。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
私は頭が良く、要求が厳しく、機知に富んでいて、誰もが私を完全に担当することはできません。誰も私を知りませんし、私を完全に愛していません。私には自分しかいない– Simone de Beauvoir
キリスト教のイデオロギーは、女性の抑圧に少なからず貢献してきました。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
良いものは1つだけです。そしてそれは自分の良心の指示に従って行動することです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
男性は自分の神を創造するので、自分たちが自分で作ったものであるということを少し理解しています。女性は男性に完全に抑圧されているので、はるかに敏感です。なぜなら、彼らは男性を自分の言葉で受け入れ、男性が作り上げた神々を信じているからです。女性の状況、彼らの文化は、彼らが何をしたかを知っている男性自身よりも男性によって創造された神々の前にひざまずくことが多くなります。この点で、ファシズムであろうと全体主義であろうと、女性はより熱狂的になるでしょう。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
愛という言葉は、決して男女で同じ意味を持っているわけではなく、これが彼らを分ける深刻な誤解の原因の1つです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
私は完全に別の惑星のために作られました。私は道を間違えました。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
自分らしくいるだけで子供に印を付けると考えるのは恐ろしいことです。不公平に思えます。あなたがすることすべてに対して責任を負うことはできません-またはしません。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
文学は常に支配的なイデオロギーが文学として認識するものです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
私は、狂気が主に社会、特に家族によって条件付けられていることを示しようとするすべての人が好きです。したがって、女性に強い影響を与えます。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
抑圧はその有用性によって自分自身を守ろうとします。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
自分自身であるということは、単に自分自身であるということは、とても素晴らしく、まったくユニークな体験であるため、自分を納得させるのは難しいので、すべての人に特異なことが起こります。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
非常に多くの問題があります。女性はフェミニズムをあきらめることなく、これらにも取り組むことができます。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
あなたは今日の場所から、そして何ができるかから始めなければなりません。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
彼女は自分の人生の意味を自分の向こう側に見るべきではありませんでした。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
人は生まれるのではなく、むしろ女性になります。生物学的、心理的、または経済的な運命は、人間の女性が社会に提示する姿を決定するものではありません。男性と宦官の中間にあるこの生き物を生み出すのは文明全体であり、女性と呼ばれます。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
古いのは私たちの内にある他者であるため、私たちの時代の啓示が外部から、つまり他者から私たちにもたらされるのは当然のことです。喜んで受け入れません。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
家族と家族の神話が破壊されていない限り、女性は依然として抑圧されます。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
あなたが間違っている場合にのみ傲慢です。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
世界との関係やその世界を表現する方法を考え、スキャンダルや恥ずかしい思いをさせても止められないようにすることが重要ですが、スキャンダルや前衛をそれ自体のものとして探してはなりません。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
女性は美しいからといって魔女として焼かれてきました。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
推理小説を取りに行きました。あなたは時間を殺さなければなりません。しかし、時間は私も殺します–そして真の事前に確立されたバランスがあります。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
忍耐は、私たちの抑圧に端を発するが、私たちの解放後も維持されるべきである女性的な資質の1つです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
愛と行動は常に失敗を意味しますが、この失敗は私たちが愛し行動することを妨げてはなりません。私たちは自分たちの状況が何であるかを確立するだけでなく、その曖昧さのまさに中心でそれを選択しなければなりません。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
現在の状況を永続させることに興味を持っている人々は、若い未来への笑顔をあまり持たずに、消えようとしている素晴らしい過去について常に涙を流しています。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
本物の愛は、2つの自由の相互認識に基づいている必要があります。それらのそれぞれにとって、愛は自己の賜物と宇宙の豊かさを通しての自己の啓示となるでしょう。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
弱さは、人間が自分自身に設定した目的、自由に使える道具、そして彼が課す法律に照らしてのみ弱さです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
若くて健康な女性であり、彼女の新しくて光沢のある体が永遠の新鮮さを運命づけられているように見えるほど、巧妙さはあまり役に立ちませんが、男性が取るこの獲物の肉欲的な弱さとその不吉な悪化は常に彼から隠されなければなりません...場合によっては、女性の特徴や比率が不自然に見えるほど、自然物の変身から逃れたように見えたため、男性の心を喜ばせました。その結果、この奇妙なパラドックスが生まれました。それは、自然を把握したいが、女性では変貌した男性が、彼女を巧みに操る運命にあるというものです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
愛され、賞賛され、誰かである必要があります。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
書くこと…は書くことによってのみ学ぶことができる職業です。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
しかし、女性は「私たち」とは言いません。ただし、フェミニストの一部の会議や同様の正式なデモでは、男性は「女性」と言い、女性は自分自身を指すのに同じ言葉を使用します。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
筋肉に入らない怒りや反乱は、想像力の産物のままです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
結婚は伝統的に社会によって女性に提供される運命です。ほとんどの女性は結婚しているか、結婚しているか、または結婚する予定であるか、そうでないことに苦しんでいます。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
立法者、司祭、哲学者、作家、科学者は、女性の従属的な立場が天国で意欲的であり、地球上で有利であることを示すために努力してきました。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
女性の解放は、階級闘争とは関係なく、女性自身の仕事でなければなりません。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
女性が1日8時間家事をすることに完全に満足することを拒否するとすぐに、社会は彼女にロボトミーをしたいと思う傾向があります。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
資本家であれ社会主義者であれ、国が何であれ、人間はどこでもテクノロジーに押しつぶされ、自分の仕事に見知らぬ人を作り、投獄され、愚かさを強いられました。悪はすべて、彼が必要性を制限するのではなく増加させたという事実から生じました。 。 。新たなニーズが生まれ続ける限り、新たな欲求不満が生まれるでしょう。衰退はいつ始まったのですか?その日の知識は、知恵や美しさへの単なる有用性よりも好まれました。 。 。 。社会的または政治的革命ではなく、道徳的革命だけが人を彼の失われた真実に戻すでしょう。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
私は文学の神聖な性質を信じたことがありませんでした。神は私が14歳のときに亡くなりました。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
フェミニズムは、女性が単に憤慨するのではなく、個人的な不満を持って、どこにも行かず、病気や気分が悪く、抑うつになり、夫や子供たちの生活を害するのではなく、自分たちの間で話すことを可能にすると思います。この問題の集合意識に到達する方がはるかに優れています。これは一種の治療法であり、闘争の基礎でもあります。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
アメリカ人がこの世界に不運があり、不幸が先験的な犯罪ではないことを認めるだけなら、多くのことが変わるでしょう。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
アメリカ人女性の男性との不平等は、彼女の反抗的な態度によって証明されています。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
愛、友情、憤慨、思いやりによって、他人の人生に価値をもたらす限り、自分の人生には価値があります。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
私は信じない神に腹を立てることはできません。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
私は母親に反対していません。私は、すべての女性が子供を産むことを期待するイデオロギーに反対し、母親が子供を産まなければならない状況に反対しています。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
すべての人間の生活が純粋に透明な自由であることを願っています。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
人間の状態には、男性的であれ女性的であれ、ある種の普遍性があります。それは私が信じ続けていることの1つです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
女性として、女性として感じることを書くことができるのは女性だけです。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
人は女性とは考えられておらず、人は人に変わります。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
何百万時間もの無給労働を意味し、男性社会がしっかりと根付いている家事などの無給労働の問題があります。これに終止符を打つことは、現在の資本主義システムを一撃で飛ばすことです。私たちだけが自分でそれを行うことはできません。システムに対して他の種類の攻撃が必要です。したがって、男性的なシステムであっても、革命的なシステムとの特定の同盟が必要です。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
彼女はまるで魅了されたかのように彼に口を差し出した。ペルシャの王女、小さなインド人、キツネ、アサガオ、素敵な藤-あなたが彼らに何かのように見えると言ったとき、それはいつも彼らを喜ばせました。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
人類が動物よりも上に育てられるのは、命を与えることではなく、命を危険にさらすことです。そのため、人類は、もたらす性別ではなく、殺す性別に優越性が与えられています。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
女性に自分の生きる力を与えましょう。彼らに世界を攻撃し、そこから彼ら自身の自給自足を奪う手段を持たせてください。そうすれば、彼らの依存はなくなります—人間の依存も。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール
自分の精力を心配している男性ほど、女性に対して傲慢で、攻撃的または軽蔑している人はいない。 –シモーヌ・ド・ボーヴォワール